Las fronteras africanas establecidas a finales del siglo XIX destacan no solo por ser “artificiales”, sino sobre todo porque su creación es anterior a la de los estados que delimitan. Las potencias coloniales europeas invadieron el continente y acordaron repartírselo en la Conferencia de Berlín (1884-1885), pero lo que no deja de sorprender es que aquellas fronteras que nada tenían que ver con las etnias africanas anteriores se mantuvieran tras la descolonización. La explotación de los recursos naturales (diamantes, oro, petróleo, coltán…) y los conflictos que alimenta también se han mantenido; son conocidas sus consecuencias en países como Angola, Liberia, Sierra Leona, Sudán del Sur, Nigeria o la República Democrática del Congo. Ante el pesado lastre de la herencia colonial, junto con otros factores, cobra relevancia la idea que Mbuyi Kabunda recuerda en el prólogo: “África debe abandonar la lógica de economías rentistas o extractivas que ayer justificaron la colonización y hoy el acaparamiento de sus tierras para empezar a producir para África y para los africanos”.

Han transcurrido cincuenta años desde aquel lejano abril de 1973, cuando un pequeño grupo de patriotas saharauis constituyó en la localidad mauritana de Zuerat el Frente Popular para la Liberación de Saguia el Hamra y Río de Oro, más conocido como Frente Polisario, reconocido por la ONU como representante legítimo del pueblo saharaui. Este libro cuenta la historia de su lucha por la independencia y libertad en el Sahara Occidental, todavía hoy amenazadas por la política expansionista de Marruecos. Desde sus inicios y en el transcurso de las décadas, la ciudadanía saharaui ha tenido que hacer frente a fuertes tensiones con España como potencia administradora, a la guerra con Marruecos y Mauritania o la intervención de la aviación francesa. Para Emboirik Ahmed Omar, la ocupación de su país por Marruecos, el incumplimiento de la legalidad internacional sobre el derecho de autodeterminación o la celebración de un referéndum son algunos de los motivos que legitiman la actividad del Frente Polisario como herramienta de la población saharaui para seguir luchando por sus objetivos de independencia y libertad. Emboirik Ahmed Omar es licenciado y doctor en Historia por la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria. Militante del Frente Polisario desde sus inicios, participó activamente en la lucha clandestina contra la ocupación colonial española en el Sahara Occidental. Ha desempeñado distintas funciones, como la de representante y embajador saharaui en Europa y Latinoamérica. Asimismo, ha trabajado en el Ministerio de Educación saharaui. Es autor de varios libros y artículos de opinión.

Somalia, por su situación geoestratégica y su naturaleza peculiar ?al ser cruce de distintas culturas? ha vivido una trayectoria particular. A pesar de que sobre todo se conoce su historia reciente, señalada por la inestabilidad y la lucha entre facciones, el país cuenta con un rico pasado marcado por las redes comerciales, el desarrollo de sultanatos, que tuvieron una influencia y un poder destacados, y por las relaciones internacionales con otras potencias.
El mérito de esta obra es que aborda de forma completa la historia de Somalia desde la prehistoria hasta nuestros días. A lo largo de diez capítulos se desgranan los principales procesos y acontecimientos de esta región desde los orígenes históricos, pasando por la época clásica, los sultanatos clancentristas, la colonización, la independencia y la creación de la República de Somalia, el régimen socialista, la guerra civil y los intentos de reconstrucción estatal de las últimas décadas. Este libro nos da a conocer los procesos históricos de los pueblos somalíes para entender cuál es la situación actual del país.

Con cerca de tres mil años de historia, Etiopía es una de las grandes civilizaciones del continente africano y del mundo. En esta obra se presentan los hechos más destacados de su epopeya, comenzando con el próspero reino de Aksum y su dominio de la región durante la Edad Antigua. El Medievo etíope observó el auge de las dinastías Zagwe y Salomónica, que rivalizaron con los sultanatos, como el de Ifat o el de Bar Sa’ad ad-din. Las guerras del imam Ahmad dieron paso a la gran emigración oromo y la llegada de los jesuitas al país, que tanta influencia dejaron en el período gondarino pese a su expulsión. En el siglo XIX, la victoria de Menelik II sobre los italianos de Adua supuso la reunificación del país, convirtiéndose en un icono para los pueblos negros del mundo.Tras un siglo XX convulso marcado por el reinado de Haile Selassie y la larga guerra civil, Etiopía encara el futuro con un notable crecimiento económico, pero el desequilibrio en el reparto de la riqueza y las luchas de poder están generando graves conflictos sociales e interétnicos. Actualmente, la guerra de Tigray amenaza la unidad del país y el proyecto panetíope Medemer del Gobierno central.

La lacra del régimen del apartheid y su exitosa transición a la democracia constituyen una etapa esencial de la historia reciente de la República de Sudáfrica. Un proceso que marcó a todo el continente africano e impresionó a millones de personas en todo el mundo, tanto por las características aberrantes del sistema que se dejaba atrás, que discriminaba a sus propios ciudadanos por el color de su piel, como por la personalidad del principal líder de la lucha contra el mismo, Nelson Mandela. La enormidad de la tarea a la que tuvieron que hacer frente Mandela, de Klerk y el propio pueblo sudafricano en busca de una nación abierta, inclusiva, interétnica y verdaderamente democrática sigue impresionando hoy día.
?Treinta años después, pese a las enormes dificultades económicas, sociales y culturales, la estrategia de los dos fundadores de la nueva nación se ha mantenido e incluso fortalecido... para entender cómo ha llegado la República de Sudáfrica a esa normalidad se hace imprescindible la lectura de este libro?. (Sami Naïr)

El archipiélago de Cabo Verde, formado por diez islas situadas frente a las costas de Senegal, sorprende a quien se adentra en su historia, apasionante y compleja. Conocido por la morna y la coladeira, sus dos estilos musicales más internacionales, este país reivindica la africanidad como parte de su esencia. La identidad de Cabo Verde, marcada por los cinco siglos de dominio portugués, por el tráfico de esclavos y las migraciones, se impregna también de la cultura americana y de la presencia judía para conformar un país de lo más plural en África. En sus islas, asediadas por piratas, amenazadas por sequías pertinaces, diezmadas por varias hambrunas, el movimiento cultural Claridade fue determinante en el devenir del país. Gracias a su influencia, unos jóvenes caboverdianos, entre ellos Amílcar Cabral, sentaron las bases de un movimiento nacionalista que consiguió derrotar al colonialismo portugués. Casi medio siglo después de la independencia, Cabo Verde se enfrenta a numerosos retos, como su fragilidad frente al cambio climático, la desigualdad y el reto de lograr un turismo sostenible que aporte riqueza sin deteriorar el ecosistema. Pero también hay que reconocer sus logros: una buena gestión, su baja corrupción y amplias libertades, así como su importante papel diplomático como mediador de conflictos en la región y defensor de una Unión Africana fuerte.

Las relaciones de España con África Subsahariana —y dentro de ellas la cooperación para el desarrollo— parecen siempre subordinadas a otras prioridades de la política exterior española, y suelen estar dirigidas al Magreb o a Guinea Ecuatorial, que constituye un caso excepcional. Otra percepción habitual es que estas relaciones se activan debido a algún asunto de especial relevancia para España, como la cuestión migratoria. Sin embargo, África constituye un área importantísima para las relaciones exteriores de España, especialmente para su política de cooperación para el desarrollo. Prueba de ello es la reciente adopción del III Plan África o la relevancia del continente en los distintos planes directores de la cooperación. Además, muchas ONGD llevan a cabo su trabajo en territorio subsahariano y las propias universidades han abierto caminos para la cooperación con entidades académicas de la región. Esta obra analiza y plantea propuestas de futuro sobre qué ha supuesto la cooperación española con África Subsahariana; una cooperación que no es solamente una opción, sino una auténtica necesidad en el conjunto de las relaciones exteriores de nuestro país. Los textos de los autores que participan este volumen reflejan una pluralidad de enfoques con el fin de comprender mejor esa realidad compleja y diversa.

Las fronteras africanas establecidas a finales del siglo XIX destacan no solo por ser “artificiales”, sino sobre todo porque su creación es anterior a la de los estados que delimitan. Las potencias coloniales europeas invadieron el continente y acordaron repartírselo en la Conferencia de Berlín (1884-1885), pero lo que no deja de sorprender es que aquellas fronteras que nada tenían que ver con las etnias africanas anteriores se mantuvieran tras la descolonización. La explotación de los recursos naturales (diamantes, oro, petróleo, coltán…) y los conflictos que alimenta también se han mantenido; son conocidas sus consecuencias en países como Angola, Liberia, Sierra Leona, Sudán del Sur, Nigeria o la República Democrática del Congo. Ante el pesado lastre de la herencia colonial, junto con otros factores, cobra relevancia la idea que Mbuyi Kabunda recuerda en el prólogo: “África debe abandonar la lógica de economías rentistas o extractivas que ayer justificaron la colonización y hoy el acaparamiento de sus tierras para empezar a producir para África y para los africanos”.